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面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边? - 撩妹网

2020-03-10 12:14:30情感人已围观

简介摘要孟子:鱼和熊掌不可兼得。 11月26号,世界首例免疫艾滋病基因编辑婴儿在中国诞生,震动了全球学界。 开心,也担心。 HIV从被发现初期不可治愈到可控再到现在可从胚胎时期免疫,疾

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摘要

孟子:鱼和熊掌不可兼得。 11月26号,世界首例免疫艾滋病基因编辑婴儿在中国诞生,震动了全球学界。 开心,也担心。 HIV从被发现初期不可治愈到可控再到现在可从胚胎时期免疫,疾病治愈

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

孟子:鱼和熊掌不可兼得。

11月26号,世界首例免疫艾滋病基因编辑婴儿在中国诞生,震动了全球学界。

开心,也担心。

HIV从被发现初期不可治愈到可控再到现在可从胚胎时期免疫,疾病治愈的科学技术越加先进,HIV有了治愈的希望,我开心。

但基因编辑会对人类造成什么样子的后果,无人知晓,我担心。

据世界卫生组织统计,截至2016年底,艾滋病毒感染者约有36700000人,而世界上不知道自己感染的人也有一半之多。

12月1日是世界艾滋病日,可——

艾滋病已经发展到必须改造人类基因

才能抗争的时代了么

尽管艾滋病仍然是世界上最大的公共卫生挑战质疑,但很多人对HIV的传播方式有所了解。

但却不知道越来越多的预防教育、检测手段和药物让艾滋病成为了慢性病,更有阻断药物在72小时内服用阻断率会高达80%。

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

艾滋病已经从发现最初期的绝症变成了可控制,可治疗的疾病,感染患者也可以正常生活和结婚生子。

那么在这种情况下,通过不成熟稳定的基因编辑来治愈HIV还是必要存在么?

技术的不成熟终将无法让更多人受益

我们不反对一切对人类社会和自然有益的科学技术,可人体不是蔬菜水果,随意改造对后代基因的影响和变异会造成什么后果是我们不知道的。

而一切不可逆转的后果的承担者不是我们,是未来的后代。

其实基因编辑技术远远没有发展到可以作为直接对一个健康的人类胚胎去进行改造,还在试验阶段就直接利用健康胚胎做实验,还产下一对婴儿。

这种行为让我想起了《生化危机》的爱丽丝在实验室发现无数个自己的克隆人,而在最后一步电影中发现,自己原来也是克隆人。

尽管基因编辑和克隆人是完全不同,但人体实验还是令我毛骨悚然。

之前在TED演讲中,前沿干细胞科学家Paul Knoepfler提到:

英国传统上是一个非常严谨的国家,一旦涉及到有关人类的基因改造问题,一直是不合法的。

但就在几个月前,他们在这条规则上增订了一条豁免条款。

他们通过了一条新的法律,允许制造基因改造人类。

只要你有着预防类似某些罕见基因疾病这样的崇高目的。

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

关于人类改造,他还说到:

改造人类可能只是一种新的优生学,会给人类社会带来更多风险和负担。

研究人员可能对定制婴儿没兴趣,但总有对此感兴趣的人。

潘多拉的魔盒已经打开,技术已经像野火一样蔓延开。

用于人类基因编辑的技术被称为潘多拉魔盒,我想一点都不为过。

基因编辑是逆天改命么

《奇葩说》有一期节目在说如果有个按钮能让你的孩子一次变成完美的孩子,你去不去按?

为了孩子完美的人生有人愿意去按,但为了孩子正常的生活更多的人选择不按。

可完美人生与基因编辑技术不同。

在辩论里所有的一切都可以是完美无缺,是100%甚至200%让你的后代有完美的人生,无论做什么都是顺顺当当地走向人生巅峰。

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

完美于人类而言,是方向不是终点。

但现实却不存在这样的情况,现代科学也达不到这样情况。

爆火的新闻说基因编程技术获得了进步,在操作过程中还是可能会“脱靶”,带来隐患和风险。

如果“脱靶”,不光不能免疫HIV等我们希望从基因上阻断患病的疾病;

甚至会让进行过基因编辑的婴儿出生后,难以抵抗本应该自愈的疾病。

技术给你希望,也给你风险。

这大概就是我们说的双刃剑。

因为就算是为了治愈疾病而允许制造基因去改造人类,出现的不良后果我们有能力解决么?

参与人体实验的被实验者的权益又应该由谁来保障,又是否有相应的措施去应对现在尚未发生,但却不可忽视的问题:

在未来人类究竟是进化还是突变?

今天喧闹历史该如何被书写才算名垂青史?

真的只是想治愈HIV这个疾病么?

研究人员可能对定制婴儿没兴趣,

其他人会没有兴趣么?

被改造基因的婴儿在成年后,

是否拥有繁衍后代的权利?

如果没有又是谁有权利去剥夺他们的权利?

我们在震惊的同时,

受害者又是否只有被试验的诞生者?

全球禁止象牙交易还是有大象被屠杀,禁止人口贩卖每年还是有无数儿童被拐卖,禁止吸毒贩毒也有明星锒铛入狱。

如果说潘多拉魔盒的客观存在是错误的话,打开魔盒的潘多拉是否更加罪恶滔天?

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

图源:《奇遇人生》

曾经追求长生和更优质人种的思想只存在于迷信和纳粹,而如今两者似乎要合二为一。

世界保持平衡一定是因为此消彼长,技术作为双刃剑在使用时必然要小心谨慎;

不然为什么尽管世界祥和我们也听到有黑市和暗网?

如果没有社会歧视是否也不会存在恶意传播

众所周知,感染艾滋病病毒的三种高危方式是:血液接触、母婴传播、无 套XJ。

而现在感染率最高的途径就是第三种,一旦感染HIV被人知晓,交头接耳的背后议论中一定会听到这个人生活不检点。

在此之前,HIV被当做是同志病,因为感染案例在发现初期大部分患者都是同志;

再加上第一个积极治疗的、被误称为0号病人(在流行病调查中,0号病人也叫做“初始病例”)的盖尔坦·杜加也是同志;

所以社会上才有了同性恋会的艾滋病这样歧视性言论。

之前看过各营销号叫骂恶意传染艾滋病的社会毒瘤,故意戳破避孕套;

在网上兜售感染者的血液,故意传染给别人后拍视频公布在网上。

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

我不知道他们究竟经历了什么,心态竟然会如此恶毒。

在网络技术的进步下,越来越多的社交软件在人们的使用下变成网约的工具,附近的人、漂流瓶、哥哥加微看视频等一系列新的方式让大保健的市场依旧活跃,也让HIV病毒有了感染更多人的机会。

我们自诩这是一个开放自由的年代,我们也自认是善良的存在。

但性开放,从来都没有凌驾于道德人伦之上,而道德是自由的保卫者。

生理的需求是人类天性,但却从来不是恶意散播者随意报复社会者的借口,在《艾滋病防治条例》第六十二条规定中:

艾滋病病毒感染者或者艾滋病病人故意传播艾滋病的,依法承担民事赔偿责任;

构成犯罪的,依法追究刑事责任。

我相信社会毒瘤在社会中终将被法律这柄手术刀切掉。

除了恶意的人我们也该知道有一部分积极阳光的人,知道自己感染后也不放弃,互相鼓励;

让自己的人生更加充满意义和阳光,也劝告他人注意安全爱护自己。

百度有个贴吧叫HIV吧,很多感染者在里面发帖互相鼓励,给其他人带来希望。

并不是所有的携带者都是恶人,只有少数毒瘤才会选择报复社会。

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

其实感染者在生活中要承受的不光是身体上的痛苦,还有他人的目光,与此相伴的可能会有:

后悔、愧疚、痛苦、抑郁、自杀

一系列消极的情绪却在日后的时间里慢慢积累起来,精神压力作为击溃感染者的最后一根稻草。

《知识就是力量》(Knowledge is power)报告指出艾滋病病毒检测的最大障碍之一是污名和歧视。

害怕他人的目光,害怕他人在背后的议论,顾虑让人没有办法鼓起勇气去检测,也让很多感染者不知自己感染了病毒,贻误治疗时机。

我想人们能承受他人的恶言相向,能承受人们异样的目光。

但是否能承受家人朋友每次说话的小心翼翼和行为举止的刻意保持距离?

很多艾滋患者受到的伤害可能不是来自他人,而是来自自己坦诚布公后,被自己周围家人朋友伤害到,更被自己的敏感伤害。

所以——

面对艾滋病我们该怎么做?

我们能做到最简单的一点就是,不歧视。

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

作为陌生人不排斥他们的生理接触。

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

作为医生不拒绝为他们治病。

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

作为同事不刻意冷漠和孤立。

在不歧视他人的情况下,我们也要保护好自己。

在事先做好措施,才能防患于未然:

·正确使用避孕套,不仅能避孕还能减少感染艾滋病、性病的危险;

·不与他人共享刮胡刀、剃刀等生活用品;

·拒绝毒品,拒绝共用注射器;

·生病去正规诊所、医院求治,注意输血安全,不用未消毒的器具穿耳孔、文身、美容;

·保持固定的性伴侣,不与多人发生性行为;

·献血找正规单位,非正规单位卫生条件不达标很容易沾染艾滋病毒;

·定期做身体检查。

有下列情况应考虑去做艾滋病病毒抗体检测:

·曾经有过高危险行为,未采取任何安全防护措施。

如卖淫、嫖娼、多伴侣、同性性行为、共用注射器静脉吸毒等;

·在艾滋病高流行地区曾经在血液安全没有保障的情况下接受过输血或输用血液制品;

·艾滋病病毒抗体检测阳性的妇女所生的婴儿;

·配偶或性伴侣艾滋病病毒抗体检测阳性。

可以接受检测艾滋病的地方:

·各地疾控中心自愿咨询检测门诊(VCT)可以获得免费咨询和检测服务;

·各地县级以上医院均可以提供检测服务;

·各地妇幼保健机构和大部分的基层医疗机构也可以提供检测服务;

·开展艾滋病预防的社会组织小组可提供检测咨询和转介服务;

·一些高校设立自助尿液检测包售卖机,可以自行购买。

面对HIV,生命的延续和道德伦理你选哪一边?

洁身自好才能防患于未然。

我是萌叔,爱她也要爱自己。

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